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有一种坚守叫淡定

2014-11-23 09:22:41

来源:东方网 作者:周锦尉 选稿:桑怡

  日前,我参加了汤庆福先进事迹的报告会。已经读了媒体报道的汤庆福事迹,可报告中感人的故事,还是让我热泪盈眶。

  有人说,目前有商场文化、官场文化冲击,我观察,汤庆福有一种难能可贵的淡定。

  新时期我们选择了市场经济。市场是柄“双刃剑”,优点为激发创新、竞争、向上、重视效益的正能量,短处则为触发欲望、触动个人主义、金钱主义、享乐主义。读汤庆福33年前给夫人的一封情书,他引了莎士比亚一段对黄金鞭挞的名言,说“在自身修养中,把金钱置于末等地位”。如果说,新时期初期,像汤庆福那样经历了党的正统教育的一代、这种人生观还较为普遍的话,而以后30多年商品文化的汹涌袭来,相当多的人改变了对“钱”的看法,至少认为“尽力多挣钱”理所当然。然而,汤庆福考虑的是事业的发展和兴盛。从应对东南亚金融危机、发展服务业,到创办华东商品交易会、国际跨国采购大会,他都走在最前沿。有一种事业理想的坚守。

  于此同时,官场文化的来袭也是够厉害的。当官相对较好的待遇及对人财物的配置权力,滋生着“三公经费”膨胀、相互“打招呼、走关系”的不良之风。汤庆福清正廉洁、坚守节操、公私分明,有对己接近“苛刻”的要求。他担任外经贸委副主任时,分管外贸、展览和进出口配额,握有相当的“权限”。当组织考虑让他调房时,他拒绝了,说“现在的房子已经足够了”。他岳父家动迁,他接岳父母来家住,自己与夫人在客厅打地铺,睡了7个月。他夫人下岗两年,叫她多学习,自己去找合适的职业;他儿子大学毕业在家待业一年半,也没有运用“自己人际关系的资源”,为儿子找工作。他的公车就是“公用”的,从不让家里人“搭便车”。有一次孩子骨折,他夫人说,“孩子上学,你顺路带他一段吧”,他坚持“不开这个口子”,汤庆福的司机说,“他儿子长得什么样也不知道”。

  那么,汤庆福如此严于律己,是不是会被人视为“不近人情”的“异类”呢?采访汤庆福事迹的记者小徐也是报告团成员,她说:“汤庆福关心同志、关心下属,为人非常好,很有人缘。他过世以后,他居住小区的居民才知道这个小区住着这么个好官。当他夫人和孩子在小区出现时,有居民向他们鞠躬,表示对人民好干部的敬意!”

  我们正在培育和践行社会主义核心价值观。核心价值观从核心价值体系中提炼出来,包括了(马克思主义指导)信仰(共同理想的实现)信念、(民族和改革)精神和社会主义道德。对共产党员来说,马克思主义就是我们的信仰。核心价值观的24个字,国家层面的价值目标“富强、民主、文明、和谐”是共同理想,也是全国人民的信念。这里的信仰信念的坚持,不是虚无缥缈的,而是与每个人的事业理想结合在一起,需要我们尽力去努力奋斗。汤庆福不正是我们的楷模,是在身边最好的爱国者、最好的公仆吗?

  24个字里包含着权利和义务。比如,“富强”,既有国家的富强,也包括每个家庭、个人的富裕。“大河有水小河满”,国家富强,才有家庭的富裕,然而,每个家庭、每个公民有为国家更富裕富强,做出自己应有的贡献,即在自己的工作岗位上将工作做得更为出色。汤庆福就做到了这一点。而且,他付出的更多,向社会索取的却不多。体现出一种淡定。

  王岐山推荐托克维尔《旧制度与大革命》、一本研究经济飞速发展、且转型社会人们心态变化的著作。工业革命和市场经济发展的法国,“经济繁荣发展的地方,反而引起人们的不安心绪和抱怨心态”。“暴发户”的张扬和“落魄者”反社会行为带来的“戾气”,引来人们的焦虑、不安和心理失衡。中国也出现类似的一些情况。习近平总书记在去年8.19讲话中,对干部和党员中“精神缺钙”现象做了评述和抨击。“精神缺钙”有四个表现,其中一个就是,“心为物役,金钱至上,没有任何敬畏,没有任何底线”。确实,在汤庆福高大形象面前,那些贪官腐官是多么渺小。对我们来说,每个人要扪心自问:我的心态怎样、差距在哪里?

* 以上只是作者个人言论,不代表本网观点

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有一种坚守叫淡定

2014年11月23日 09:22 来源:东方网

  日前,我参加了汤庆福先进事迹的报告会。已经读了媒体报道的汤庆福事迹,可报告中感人的故事,还是让我热泪盈眶。

  有人说,目前有商场文化、官场文化冲击,我观察,汤庆福有一种难能可贵的淡定。

  新时期我们选择了市场经济。市场是柄“双刃剑”,优点为激发创新、竞争、向上、重视效益的正能量,短处则为触发欲望、触动个人主义、金钱主义、享乐主义。读汤庆福33年前给夫人的一封情书,他引了莎士比亚一段对黄金鞭挞的名言,说“在自身修养中,把金钱置于末等地位”。如果说,新时期初期,像汤庆福那样经历了党的正统教育的一代、这种人生观还较为普遍的话,而以后30多年商品文化的汹涌袭来,相当多的人改变了对“钱”的看法,至少认为“尽力多挣钱”理所当然。然而,汤庆福考虑的是事业的发展和兴盛。从应对东南亚金融危机、发展服务业,到创办华东商品交易会、国际跨国采购大会,他都走在最前沿。有一种事业理想的坚守。

  于此同时,官场文化的来袭也是够厉害的。当官相对较好的待遇及对人财物的配置权力,滋生着“三公经费”膨胀、相互“打招呼、走关系”的不良之风。汤庆福清正廉洁、坚守节操、公私分明,有对己接近“苛刻”的要求。他担任外经贸委副主任时,分管外贸、展览和进出口配额,握有相当的“权限”。当组织考虑让他调房时,他拒绝了,说“现在的房子已经足够了”。他岳父家动迁,他接岳父母来家住,自己与夫人在客厅打地铺,睡了7个月。他夫人下岗两年,叫她多学习,自己去找合适的职业;他儿子大学毕业在家待业一年半,也没有运用“自己人际关系的资源”,为儿子找工作。他的公车就是“公用”的,从不让家里人“搭便车”。有一次孩子骨折,他夫人说,“孩子上学,你顺路带他一段吧”,他坚持“不开这个口子”,汤庆福的司机说,“他儿子长得什么样也不知道”。

  那么,汤庆福如此严于律己,是不是会被人视为“不近人情”的“异类”呢?采访汤庆福事迹的记者小徐也是报告团成员,她说:“汤庆福关心同志、关心下属,为人非常好,很有人缘。他过世以后,他居住小区的居民才知道这个小区住着这么个好官。当他夫人和孩子在小区出现时,有居民向他们鞠躬,表示对人民好干部的敬意!”

  我们正在培育和践行社会主义核心价值观。核心价值观从核心价值体系中提炼出来,包括了(马克思主义指导)信仰(共同理想的实现)信念、(民族和改革)精神和社会主义道德。对共产党员来说,马克思主义就是我们的信仰。核心价值观的24个字,国家层面的价值目标“富强、民主、文明、和谐”是共同理想,也是全国人民的信念。这里的信仰信念的坚持,不是虚无缥缈的,而是与每个人的事业理想结合在一起,需要我们尽力去努力奋斗。汤庆福不正是我们的楷模,是在身边最好的爱国者、最好的公仆吗?

  24个字里包含着权利和义务。比如,“富强”,既有国家的富强,也包括每个家庭、个人的富裕。“大河有水小河满”,国家富强,才有家庭的富裕,然而,每个家庭、每个公民有为国家更富裕富强,做出自己应有的贡献,即在自己的工作岗位上将工作做得更为出色。汤庆福就做到了这一点。而且,他付出的更多,向社会索取的却不多。体现出一种淡定。

  王岐山推荐托克维尔《旧制度与大革命》、一本研究经济飞速发展、且转型社会人们心态变化的著作。工业革命和市场经济发展的法国,“经济繁荣发展的地方,反而引起人们的不安心绪和抱怨心态”。“暴发户”的张扬和“落魄者”反社会行为带来的“戾气”,引来人们的焦虑、不安和心理失衡。中国也出现类似的一些情况。习近平总书记在去年8.19讲话中,对干部和党员中“精神缺钙”现象做了评述和抨击。“精神缺钙”有四个表现,其中一个就是,“心为物役,金钱至上,没有任何敬畏,没有任何底线”。确实,在汤庆福高大形象面前,那些贪官腐官是多么渺小。对我们来说,每个人要扪心自问:我的心态怎样、差距在哪里?

* 以上只是作者个人言论,不代表本网观点