自从四川汶川发生大地震以来，我一直关注着地震后灾区的孩子们。今天读到了我们曾经同事过的项有标老师编辑的《大地震中孩子的100篇作文》一书。心情十分激动，感慨良多。

　　项有标老师亲身去汶川做志愿者老师，并在指导灾区孩子们的作文中，发现了孩子们心灵的闪光点，并编辑了孩子们的作文选。想不到，此书稿，在第一时间里，得到了中国青年出版社的大力支持，不失时机地出版了这本具有时代精神意义的作文选。这本作文集的出版，像春风的澍霖，吹绿了灾区孩子们的心灵。这是一件值得赞许的好事。从中可以看出项有标老师，具有强烈的社会责任感与敏锐的时代感，中国青年出版社也具有高度的时代与社会的责任感。

　　读着大地震中，孩子们的一篇篇习作，使我首先想到了，在举世瞩目的北京奥运会开幕式上，那位来自汶川的小林浩，扬着手中的国旗，迈步在中国体育馆大厅上，顿时观众们响起了一阵阵热烈的掌声。此时，泪水模糊了我的眼睛：眼前电视屏幕上的小林浩，是代表着大地震灾难后的四川人，不，是代表着中国人，大地震后的精神风貌！

　　小林浩的大气大度大风范，我曾将他看成是中国改革开放后，成长起来新一代小主人的精神风采。小谢浩说自己是班长。班长应该舍己为人。只有九岁的他，居然从逃离灾难之后，又重新跑进瞬间都会倒塌的房屋里，救出二位小朋友。小谢浩的行为，我想给我们许多大人们，都会因自己多少有过自私，而感到惭愧与羞赧。 　

　　一

　　今天，捧读着这一本100篇的作文，让我感受着100位青少年的美好心灵世界。每一篇小文章，都是一个美丽的心灵宇宙。这是每一个孩子的心灵的闪光，人性的亮点，人道的精神，博爱的胸怀。读他们的作文，使我从中感受到，现代的青少年朋友们，将爱的概念，转化为现实生活的理解与行动。这是一次伟大的人文精神的实践过程。这是他们亲身经历亲身感受亲身写作的文章，是爱的情感，美的向往，善的行为的结晶。这里有他们磨难、感恩、人性、人道，铸就的一颗纯洁、善美、博爱的美丽的童心的灵魂。从这种意义来理解，汶川大地震中的中国青少年一代，所展示的时代精神风采，丰富了民众的情感，优化了民众的意志，并升华了民众的人文精神。读着每一篇文章，都给我一种情感的激励与心灵的感应。

　　当我从周杰弘同学的《胡爷爷把我搂在怀里》的作文里，读着他那简朴稚嫩的语言：“我听着胡爷爷的话，一字一句地记在心间……”，使我想起，从电视屏幕上看到当时慰问灾区时，胡锦涛总书记搂着周杰弘，那亲切关怀的情怀，不仅仅是展现了国家领导人对祖国未来的孩子们的深厚感情，更是领袖的高风品格，深刻地印记在一代青少年的心灵深处。我想周杰弘同学的肺腑之言，所表述的情怀，对他们这一代青少年的影响，真是叫做：天长地久！领袖的行为与思想，以及道德力量，会在孩子们的心灵深处，产生无穷的道德榜样力量。还有重返灾区的温家宝总理，贴近3岁的小郎铮,亲切慰问。这个屈强聪明的小郎铮，在获救后,因左臂受伤，举起稚嫩的右手，向解放军叔叔敬礼。这一个伟大感恩的敬礼，感动着着万千中国人的心。

　　文章中，还有的感人之处，在那千钧一发的生死之际，老师以自己生命为代价，保护学生的生命。师道尊严。这一句古训，在这大地震中，一次又一次闪耀着人性人道的光芒。面对孩子们发自内心的呼唤：归来吧，舍己牺牲在废墟下的老师的英魂！孩子们深切缅怀的情感，使我们情不自禁地肃然起敬：这次大地震中，为救孩子而牺牲自己生命的老师，是当代的教师的人性人道的楷模！孩子们的心灵是多么美丽纯洁。在那一刻，他们首先想到了同学、亲人、老师的安危，想到了解放军、白衣使者、志愿者与人民、祖国的关怀，以及想到了人类的命运！

　　孩子们的心灵是多么纯洁与美丽，博爱与感恩。由此，使我想起了，在那大难当前，大爱感天的大地震中，多少孩子们，愿意摘下我的翅膀，送给别人飞翔。望着废墟上的计算器、眼镜、词典，还有稚嫩而故作严肃的标准像，还有那一串串孩子们回不了家的钥匙……那短暂洁白的生命，成了惊鸿一瞥的永恒的哀伤！看到了这些，我们岂不泪水满脸，哀思悲伤？

　　在地震中，活过来的人，每一个人都有一个震撼人心的故事。5岁的孩子，刨开瓦砾救出妈妈；11岁男孩背3岁妹妹，步行12小时安全转移；9岁的小林浩，从废墟里挖出两位小同学；一名死难小孩子，那一刻为了求生，手上尽是破碎的血肉模糊，但生命最后一息，手中还是紧紧攥着一枝笔；一位女孩子，在废墟里打着手电筒看书；一位刚刚获救的女孩子，坐在废墟上，就开始读书。这是求知的欲望，燃烧起民族灾难中的希望。桃李无言铸师爱，大音稀声似母情。潭千秋老师用身护住四学生，自己罹难；刘宁永老师救出59名学生，却永远失去了自己的女儿。一位在担架上，被救的孩子说：叔叔，谢谢你们来救我，我看不见你，但可以让我来摸摸你的脸吗？北川中学的孩子们在废墟下，同声歌唱：“幸福和快乐是结局。”处于绝境的废墟中的孩子，却呼喊：“叔叔阿姨快出去，这里危险！” 从孩子们的心底里呼喊出：废墟上，我不是一个人，而在我身边拥有整个祖国同胞的关爱。历史将以如椽的大笔，记下共和国这一笔永恒的沉痛与辉煌的人道光芒！ 　

　　二

　　《大地震中孩子的100篇作文》，也是了解新一代青少年精神风貌的窗口。一个个小小的细节，小小的故事，小小的动作，都是凝聚着爱与情的力量。这种爱与情的力量，来自于人性人道的人文精神源泉。亲人的生死离别，灾难哀伤的情感，是有着锥心的痛苦。特别是生者与死者的对话，是一个人的人生悟思的理性升华。枯木逢春，生命越是艰难越需要的是坚强也勇敢。在废墟的黑暗中，为了消除心中恐惧的的孩子，打着手电筒读书。也有孩子，刚被解放军从废墟里救了出来，就坐在废墟地上，就饥如渴地读起书来。人间有真爱。有孩子想到自己如果有钱时，第一个志愿就是马上要盖一座学校，供同学们读书。一位摄影师，在废墟上，忍受着饥饿，足足爬了二天的路程，当他喝到了一碗热气腾腾的稀粥，心中的感恩，是终生不忘的。他们还用网络联结着祖国四面八方的网上同学，大家相互关爱，成为一个关心汶川大地震的大家庭。这又使我想起了，在残奥会开幕式上，担任《永不停跳舞步》主角的是因在汶川大地震中失去左腿的舞蹈小演员李月。她那坚强的意志，使人感到了生命的意志，是一种不可战胜的力量。这一切，瞬刻间，在孩子们面前，出现了领袖与无数军人、白衣天使、教师、志愿者，还有那不断空降的物资……那一幕幕动人的现场大营救，一个个捐款救灾，献血急救的场面，使他们深刻地感受了人间的博爱的力量：命运与他人同在，命运与祖国同在！国旗与太阳同时升起的涵义。

　　从中国改革开放之后，90年代后出生的新这一代青少年，在这次大地震中，面对磨难，他们有坚强不屈的意志；面对感恩，他们有知恩图报的意愿；面对人性，他人们有悲悯同情的胸襟；面对人道，他们有献身正义的精神……他们有一颗纯洁的心灵，关爱他人比关爱自己为重；他们有善美的品德，以助人为乐为自己的行为标准；他们有博爱的胸怀，忘却自己的不幸，却关注着人家的不幸与苦难，并由此联想到人类的命运……我们平日担忧的生活在现代物质相对丰富的下一代，正在茁壮的成长。这是中国千百年来，优秀中华民族文化凝聚的文化情感，所产生的伟大的人文精神力量；这是中国改革开放30年来，一概提倡建设和谐社会的文化精神结果；这是长期以来蕴涵在民间的人文道德力量的潜在的伟大作用。我们更要百倍珍惜今天青少年一代成长起来的人文道德力量。今天，我们阅读 《大地震中孩子的100篇作文》，就是为我们提供了他们现实生活的蓝本，向世人展示新时代青少年的精神风貌。从这一个角度意义出发，我们还可以从不同的层次不同的方位不同的角度，进一步探索与研究，新一代青少年成长的思想与情感的轨迹。

　　在这灾难沉重的大地震的一瞬时间，在孩子们的心目中，是没有亲人与朋友的区别，也没有熟悉人与陌生人的区别。这一瞬时，有多少人在震荡中挣扎着求生的希望；这一瞬时，有多少人演示着舍己救人的人性故事；这一瞬时，有多少人追忆着人生美好理想的憧憬；这一瞬时，有多少人带着对人世的眷恋与亲友的思念，匆匆地走向另一个世界；这一瞬时，有多少人演奏着太多的感人奇迹与人道光芒的惊天动地的歌曲……在孩子们那淳朴诚实的情感中，自然明白的表述中，朴素稚嫩的语言中，使我感受到，这是孩子们对真的追求，对善的向往，对美的憧憬，里面涵蕴着孩子们许多人生的蕴理。童心，最具有感人的力量。童贞的心灵最纯美。因为童贞，不受到世庸的浸润与感染。这一切，在孩子们的心灵中，汇聚着母爱与师爱、友爱与情爱的一股股激流。这一股股激流激荡着我的心灵，为之感动得黯然泪下，铭记于怀。

　　灾难是一门学问。在灾难中感悟到的学问，实在是太多了。在灾难中，使孩子们懂得了什么是人性，什么是人道，什么是感恩，什么是关怀，什么是师道尊严，什么是天下为怀，什么是思考人类的生存与自然宇宙的关联。灾难是一块磨刀石。经受过灾难后的孩子们，能够磨砺意志，感悟人生苦难，坚强抗灾意志，克服困难勇气。这样促使孩子们，增加信心，高昂精神，阔步地朝着健康的光明的人生大道前进。灾难铸就童心的灵魂。一场突如其来的大灾难，出现在孩子们的面前，唯一只能面对着现实的灾难，面对命运的挑战。孩子们从中学会了勇敢，懂得了感恩，觉悟了人性的道理，明白了人道的力量，实践了互助友爱的行动。在那没有在大人们的指导下，排除灾难的关键时刻，闪烁出孩子们互助、关爱、感恩的道德风范光芒。 　　

　　三

　　古人云：蒙以养正，圣功也。其意为，将童蒙的孩子培养成为具有高尚道德品格的人，那是功德无量的圣人了。通过这一场大地震大灾难的磨砺，除了成就了四川汶川的一代青少年孩子们之外，还有我们从各种媒体上，看到全国青少年朋友，也十分关注这一场大地震的灾难，并切身力行地以人道精神，支援关爱灾区人民和青少年朋友们，出现了许多动人故事。这些都是十分难得人文精神资源。他们的关爱之心，仿佛涓涓的细流，汇聚起博爱的海洋，涌向灾区青少年朋友的周围，使他们感到无比的温暖与关爱，鼓起战胜困难，重建家园的勇气与信心。将灾区孩子们，亲受大地震灾难的磨难的痛苦的感受，使全国更多的孩子们，感受他们的磨难精神，博爱胸怀，向上力量，是一种潜移默化的心灵感化，无言的人文情感道德的教育。

　　从孩子们那朴素的语言里，率真的情感中，使我感到最大的欣慰是，磨难能使孩子成熟思想，磨砺意志，感悟人性，明理社会，知道感恩，关爱他人……这是一种普世精神的闪光，人道光芒的亮点。孩子们，这般小小的年纪，能够感思到自己个体生命与群体——民族——祖国——人类的关联。更深远地思考着人类与生态的小动物，以及自然宇宙的生命关联。珍惜生命，珍惜感情，珍惜生活。灾难所遇到的艰难生活，与感悟生命的存在意义，是需要乐观精神。悲情中有乐观，乐观中有沉思，沉思中有向往，向往中有追求，追求中有憧憬。诚然，自然的地震并不真正的可怕。更可怕的不可修复的是心灵上地震！

　　今天，读着这100篇文章，使我有一个深刻的印象，这些孩子们的心灵，有着时代的精神性。他们具有知识的广博性，心灵的纯美性，情感的丰富性，思想的超前性。这是时代的信息化，媒体的多维化，见识的博采化，造就了这一代孩子们，有别于上几代孩子的特征。我们关爱与培养孩子，也应该从这个时代的特征出发，根据孩子的思维特点、情感特征、审美情趣、心理因素诸方面出发，去思考，去理解孩子们的心灵世界。

　　每个孩子都有自己童年放飞梦想的翅膀。孩子们这100篇文章，是他们心灵的文章。心灵的文章，要用心灵去阅读。在孩子面前，大人是榜样；在大人面前，孩子是一面纯美的镜子。由此，我时常思忖着：，大人们在孩子面前，我们的行为与思想，是有着榜样的精神力量吗？但孩子的那纯美的心灵，却是时常打动着我们的心灵，照映着我们的灵魂！

　　我倡导孩子们与孩子的家长们，读读这本《大地震中孩子的100篇作文》，不仅使孩子们感受到大地震灾难的一种人道主义的精神力量，而且会使孩子们感到，这是一颗心灵向另外一颗颗心灵的沟通与跨越。大人们读了这些文章，也会有一种美感的力量，使人在阅读过程中，感受到孩子们的纯美心灵，对自己也是一种精神意境得到提升的过程。

　　明代奇才李贽，曾著过千古名篇《童心说》。他在此文中曾语：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”他还说：童心乃是“绝假纯真，最初一念之本心。”从中可见，李贽的童心本真说，是指童心，是人生最初的最纯真最洁美的心灵。因为他们不受世俗的浸润，有着一颗美丽纯贞的心灵。人之初，性本善。英国诗人华滋华斯说过：儿童是成人的父亲。中国诗人画家范曾说：童心是人类的太阳。大人们有时候，向孩子们学习的必要。让一个社会闪烁着童心的人道光芒，也是一个社会整体精神文明的高度亮相！ 　　

　　四

　　一本书就是一个心灵的世界。这本书的出版，开辟了灾难学的新视野，里面所蕴意着十分丰富的人文情感道德内涵，是具有很大的思想启发价值意义。灾难铸就童心灵魂。孩子那纯贞无邪的心灵，毫无功利的思想，天下为怀的境界，是中国特色的时代特征的理念与创新的人文情感道德精神。要加以继承与弘扬、关心与爱护，引导与培育，挖掘其人文情感道德的价值观，宣传其人文情感道德精神的内涵。这对我们开展灾难中青少年心理，情感，人生价值取向，人文道德内涵诸方面的研究，都是具有重要的意义。无论从国内外的大地震中，我还没有读到一本由灾区孩子们自己表述亲临灾难体验的文章。编辑出版这本《大地震中孩子100篇作文》，这是一项具有重要意义。关心灾区青少年一代的健康成长，这是关注着民族与国家的未来。还有什么事情，比这种事业更重要吗？

　　过去，我们对青少年的人文精神教育，注重于说教形式，或概念化引导。这是“空中楼阁”式的理想方式。忽视青少年的人文情感道德的培养教育，忽视了现实生活的人文情感道德的体验，与贴近社会、贴近生活，贴近体验的人文情感道德美育工作。90年代后的青少年是祖国的未来，他们具有情感丰富性、思维活跃性、思想敏锐性，审美多元化；理念时代性、道德人文性诸方面的特征，我们应该有一种战略性思考与教育思路，关怀培养他们的人文情感道德的精神，促使他们茁壮地成长。

　　中国传统文化就是十分讲究人文情感道德的美德。人文伦理道德更是中国儒家文化的核心价值所在，它有着一个系统的理论体系。人文情感道德所表示的内涵,是指对他人的悲悯与关爱，这是人类共同的情感道德。人文情感情感道德是人类社会的人性人伦人情的综合体现。也是人类社会千百年来建立起来的人文道德精神。中国传统人文情感道德力量的构成是多维度的，丰富多彩的内涵，具有深厚的传统人文精神的底蕴与现代文明精神相结合的人文精神资源，是协调社会的重要精神资源之一。它是以人性人伦人情为基础的人道精神，也是社会的慈悲与善良，悲悯的道德，良知与品格诸方面所体现的行为表现，对于建设和谐社会，起着不可替代的不可估量的作用。

　　因此，对待青少年一代的教育，我们应该从人文情感道德教育抓起。所谓的人文情感道德，我个人认为，即从社会人文环境与情景的感受与熏陶，去感化、丰富与培养孩子们的情感世界，再以情感去理悟，提升他们对社会道德的责任。从小使他们爱同学、老师、父母，以及大自然生态诸方面开始，感受情感道德的最初启蒙式的情感基础教育。从悲悯、同情、感恩、博爱等情感层次，移情到人类良知、正义、人道等方面上去。我认为，现代的教育对孩子们的人文情感道德的教育，显得比以往更加重要。如果仅用知识的感化，去培养青少年的情感道德，那是远远不够的。从培养青少年的情感道德教育做起，使他们通过生活的审美与情感，认知、情感和意志的培养，提升人性个性的精神境界。这样经过孩子的不断内化与内在心灵，不断地丰富与提升，提高与完善自我道德的社会责任。这一项具有有十分重要的人文情感道德教育意义。