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用"八荣八耻"打造国民新道德规范
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选稿:上官贤  来源:东方网  作者:陈云发      2006年3月11日 09:38
 
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  胡锦涛总书记3月4月在参加政协十届四次会议民盟、民进联组讨论时发表重要讲话,特别提出要引导广大群众特别是青少年树立社会主义的荣辱观,并具体阐述了以“八荣八耻”为核心内容的国民新道德规范标准。这是本届两会在社会主义精神文明建设方面的最亮点,也为如何提高全民道德文明素质提出了新的方向。

  毋庸讳言,近年来由于物质生活丰富了,人们的价值观也发生了一些变化,加上“西风东渐”及改革开放过程中消极因素的诱发,当前社会风气确实存在问题,总书记批评的“八耻”如背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸的歪风在官场、商界、学校、人际交往中普遍存在,甚至有人把危害祖国的言行也不当一回事,道德滑坡已到了严重影响中国人在国际上声誉的地步。

  为了重建新时代的道德规范,有识之士也开出了各种各样的药方,有人主张引进西方的民主、自由、博爱等思想作为构建中华道德的规范,有人想从宗教中寻出路,也有人主张用儒教、国学恢复道德传统以重新构建国民道德秩序,还举出新加坡的成功为例证。依我之见,以上这些议论在中国现阶段都行不通。西方的思想和宗教的道德准则,只适合于西方国家,这些东西拿到中国来,肯定行不通,道理我就不多说了,从1842年鸦片战争以来列强在中国进行的“文明试验”和经济掠夺失败的历史就足以证明了。而从1919年“五四”运动以来,通过长时期对旧道德、旧观念的批判,作为旧的道德传统核心内容的儒家学说,亦已支离破碎,由于它强调君君臣臣、三从四德、忠孝节义那一套,在当代老百姓中的声誉也不好,而提倡儒学治国的人又不肯下功夫或不愿在恢复过程中扬弃儒学中的糟粕,因此,中国的老百姓是不会全盘接受所谓“新儒学”的,这也就是近年来虽有人力挺儒学、国学但其声音依旧微小的根本原因。还要看到,解放后我们进行的思想教育也是卓有成就的,共产党提倡的祖国利益高于一切、为人民服务、毫不利己专门利人、艰苦奋斗、团结互助、尊老爱幼、男女平等、一不怕苦二不怕死、牺牲在前享受在后、见义勇为等精神早已深入人心,传统的儒学已经无力同它们相抗衡。

  现在的问题是,如何吸取建国以来我们在构建道德传统方面的成就,针对新时期中道德滑坡的倾向性问题,重新打造新世纪的道德秩序,树立国民道德新的规范?胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”构想,既概括了建国以来我们在社会主义精神文明建设上的成果,同时又符合新的历史时期中道德建设方面的新需求,针对性很强,为提高全社会国民素质指明了方向。

  一个国家没有奋斗精神是无法自立于世界民族之林的,一个民族没有完整的正确的荣辱观,就将是没有道德的涣散的群体,而没有道德的群体在世界上是绝对没有地位的。中国经过20多年改革开放,经济发展速度固然很快,但社会道德滑坡也很严重,尤其无法容忍的是,在电视荧屏上戏说风的带动下,连正确的社会道德观念也正在被戏说,例如,今年在纪念雷锋学习雷锋的活动中,就有媒体极力提倡什么“时尚雷锋”,打造“哥们雷锋”,为了证明雷锋也“追求”物质和情感,不惜无中生有地编造谎言。有人声称要把雷锋“还原”为人,便大肆宣扬雷锋的所谓“普通人”的形象,从而把雷锋身上的道德光辉逐渐抹去,把雷锋打造成街头小混混的“哥们”。一些有识之士对今年三月五日雷锋纪念日社会上某些“景观”表示忧虑,因为这不仅贬低了雷锋形象,而实在是在拆社会主义道德大厦的基石。雷锋是血肉之躯不假,但雷锋绝不是普通人,不是所有人的“哥们”,他多年如一日做好事,思想纯净,从而登上了民族道德大山的顶峰,体现了完美的人生,所以,不能将他视为普通人,普通凡人、尤其是利己之徒是没有资格与他为伍的。

  中华文明中的优秀道德传统要继承,建国以来我们在构建社会主义精神文明中的新道德新思想也决不能丢掉,同时,还要与时俱进,按照科学发展观来发展社会主义精神文明,树立新的国民道德。胡锦涛总书记的“八荣八耻”,内容全面,内涵丰富,应当成为当前构建国民道德秩序、提高国民素质的建设之纲,为此,我希望能在全国范围内开展以“八荣八耻”为内容的教育,造成一种氛围,要达到上世纪60年代学雷锋、学焦裕禄那样的规模,从而使“八荣八耻”成为民族的道德规范和准则,实现国民素质在根本上的提高。
  
 
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