我很赞赏全国政协常委、作家王蒙在政协记者招待会上的主张。对于文坛上的争论，王蒙强调：“希望这种争论能够高尚化，不要变成个人的矛盾。更好地实行‘双百方针’，发挥文化工作者的积极性和创造性，克服文化工作者的圈子习气。”他力倡广大文化人要讲爱心、讲亲和、讲诚信、讲谦恭、讲礼仪之道，严于律己，宽以待人。
这是很中肯的。现实情况却是，有些文化人之间，往往因为听到一点否定性意见，就耐不住，受不了，发展到后来，变成个人恩怨，再扩大到圈子间的恩怨。何苦来着？人家提出的意见正确，诚然好——那就甭管面子之类啦，因为这种针砭是疗救自己，提升自己，“闻过则喜”都来不及呢。就是他的意见不当，也该象王蒙说的，“讲谦恭、讲礼仪之道”呵。这也许更是考验人的时候，该亮出你的君子风度才好。
记得当李存葆的《高山下的花环》在评选中独占鳌头之后，某家刊物曾发表了一篇全盘否定《高山下的花环》的文章。几位热心肠的文友气愤之余，想写文章批驳。李存葆闻讯后当即制止，说：“中国之大，十亿之众，见解不同，是十分正常的。”这就叫雅量。中国文人历来最计较别人的评价态度。“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺。”为了一言不合、数语相争，遂翻脸成仇的，真叫人数不过来。在建设和谐社会的新时期，在高雅的文化界，我们再也不可沿袭此风了。
我记得李存葆当时还说过：“只要不是看风转舵，重温‘大批判’的旧梦，谁心里有啥就说啥，是政治开明的表现。”——就是应当让大家讲话，鼓励各种意见争鸣齐放，维护“政治开明”的大局。日积月累，年深月久，好象我们都已经习惯了：一部作品，一篇文字，只要某位权威人士一点头，大家就跟着夸；反之，则跟着批……都是一种口径、一个调门。谁也不敢，或者干脆就是没有想到可以继续作出探讨，可以“心里有啥就说啥”。殊不知，我们既然提倡“依法治国”，便正包含着严格地依照宪法保护公民的言论自由权利这一层意义。一个公民，在遵守法律的前提下“心里有啥就说啥”，实乃天经地义。
在此过程中，难免出现扫兴的言论，包括一些很不妥当的批评。这也不要紧。否定中国文学史上的宏篇伟制如屈原的《离骚》、司马迁的《史记》等的说法，尚且无代无之。但好东西毕竟是否定不了的。当然，也须注意，还有一种情况，就是一度被认为无稽之谈的，到头来却是不刊之论。这就更需要保护立论者坚持并继续表达一已之见的权利。
山林中，总是莺啼、蝉唱、猿鸣、虎啸的交响合奏，要比一莺独啼或一蝉独唱来得壮美。创作生活中，以至政治生活中，都是要具备雅量，力求听得到不同声音才好。
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